叫床也要人多吗？

　　在这个学术垃圾充斥、文化面子工程大行其道的年代，也许是知识分子寂寥了太久。终于有十位博士在众目睽睽之下搂成一团，娇喘吁吁地发出《我们对“耶诞节”问题的看法》，向国人呼吁抵制圣诞节了。真是其声虽娇，其势却壮！

　　为啥说十博士娇喘吁吁呢？在这个全民娱乐的年代，大乳房李湘都成教授了，十博士看在眼里急在心里，再不有所动作，只怕本来已经含金量严重贬值的博士帽愈发变得不堪，久而久之，博士的头衔还不如万恶旧社会里的童生了，所以他们趁着博士的头衔还能卖上一阵子的“拐”，急急忙发出了呼吁，但他们发出的说教般的声音过于微弱，在这娱乐新闻满天飞的环境下，他们的声音甚至不如情人枕边的耳语。不过十博士也可能意识到这一点，既然学不来李银河大师的孤胆英雄之风范，索性就商量着裸奔也要结伴，挟东汉十常侍之余威，高唱《团结就是力量》，十二万分安全地发飙了。

　　有人会问，为什么十博士的发飙会有十二万分的安全呢？答案太好找了，你要是说是“三农问题”、“社会公正”或者“自由民主”，哪一个问题弄不好就引火上身。安全一点就是骂洋人和作践群体国人，要不就是谈风月，因为历史的教训历历在目。流氓私生子刘邦撒在儒生帽子里的尿至今还在博士帽里骚味不绝，任凭你洗上千年也挥之不去。再看看骂洋人，民族主义从来都不缺乏市场。至于骂中国人，那就更是安全了。你骂一个中国人，人家没准跟你急，你要是骂一群中国人，绝对没事。没有弄清楚这一点就不是新时代的博士了。

　　本人对圣诞节没有什么概念，也从来没有过圣诞节的习惯。因为本人上有高堂要养，下有弟妹需扶，节日对于我来说简直是折磨。但是本人从来不反对那些有条件的人过好节。甭管别人过什么节日，你总不能自己吃不上饭还不让人吃肉吧？十位博士们就不同了，以“代表”自居，作出一副痛心疾首状，沉痛指出：“国人在文化上陷入集体无意识，根本原因在于中国文化的主位性缺失和主体性沉沦，亦即经过百余年来国人对自家历史文化传统系统而又激烈地批判和颠覆之后，中国文化特别是儒家文化已经呈建制性退场和整体性崩溃，导致中国缺少主干性的价值信仰和文化形态，进而导致中国现代文化的荒漠化和混乱化，从而为“西风劲吹”和“诸神乱舞”打开了方便之门。”这段话从表面上看似义正词严，忧国忧民。扯的是抵制“圣诞节”的幌子，但背地里行的是意识形态垄断之实。

　　所谓的“中国文化的主位性缺失和主体性沉沦”是因为洋鬼子的“圣诞节”造成的吗？在中华文明里，学术自由从屠夫秦始皇“焚书坑儒”起就卖身给了政治，历代的学子无不是抱着在规定的框框条条里“学好文武艺，货于帝王家”的态度求学，早就抛弃了自己原来拥有的，却又没学好本应该学到的东西。偶尔出了个像马寅初老先生那样具有独立自主的学术精神的人，下场又如何？

　　当老百姓反对涨价的时候，你们和你们所服务的人就开始“西风劲吹”，而后悍然接轨、“诸神乱舞”了。现在国人仅存的自我提高生活幸福感指数的消遣方式你们却要剥夺。你们想出噱头也别这么损吧？你管人家是不是对“耶教”一无所知呢？如果十博士们真的提不出什么济世良言来的话，还不如安安心心地在你们应该呆的地方去做“文凭贩子”那份很有前途的职业。毕竟，一个人叫床可以，那是生理需要，但是许多人一起公开叫床就是扰民了。 顶一下